载《啸乐（口哨音乐）艺术基础》116-117页。
【介绍】
戴圣：字次君，梁人。与堂叔戴德（称大戴）俱学《礼》于后仓，传《礼》四十六篇。官至九江太守。
《礼记》：相传为西汉梁（汉国，魏改郡，隋、唐改宋州，在今河南省商丘县南）人戴圣采先秦旧籍编定，共四十九篇。传世为东汉郑玄注本。因其堂叔戴德有同名、内容的书八十五（今存三十九）篇，称《大戴礼》，故此书亦称《小戴记》。内容为秦、汉各种礼仪论著的选集，大概为孔子弟子及再、三传弟子的记载，也有讲礼仪的古书。后被认为儒家经典之一，是研究中国古代社会、儒家学说和文化礼制的重要参考书。然据清人考证，错误也不少。
【原文】
《内则》：“男子入内，不啸不指。”
【注释】
指：指指点点。
【今译】
男子进入内室，不能发出啸声和指指点点。
【析评】
对这句话的理解，一般看法与这里不同，但都有问题。只有按我们这里的理解，才文从字顺。详见专文《啸在古今历史上受歧视的表现和原因考辩》。