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参加首届中国口哨艺术高峰论坛暨哨友联谊会的身历和感受——给中国口哨艺术协会筹委会和武汉市啸艺研究和发展促进会的报告

 

 

 

一、参加过程:

此前我们已感觉到目前分散在各地(省、市)的力量还不足以打开局面,2005年11月在《啸(口哨)艺发展的怪圈及对策》文中已呼吁召集全国会议,以期“分工合力、重点攻关”,虽然是从培训和人才培养说起来的,但目的是打开整个局面。7月中旬,我接到洪菠先生代表筹备组邀请作为发起人,当即作了支持和参与的肯定答复。以后,虽与新乡王明磊先生联系未获是否参加的答复,还是决心珍惜这次打开局面的努力,全力支持和参加会议。为此我按要求提交了个人情况介绍、起初布置的题目《关于啸(口哨)艺理论研究和培训工作》的书面报告,后又完成了调整布置的《口哨艺术的事业提高和人才培养问题的报告》(我后来建议改为《啸(口哨)艺术市场的培育和开发》,被筹备组接受)的书面报告,质量受到筹备组称赞。同时,我还先后多次就会议议程、参加人员、会议住宿和会场安排等积极提出建议,多数得到筹备组的肯定。

17日晨,我会二人(晏然拟参加会务和哨友联谊会)自费踏上征程。因距汉口火车站较近过于托大,赶掉了T80,立刻改签K158。在火车站经过6个多小时的等待,又在路上颠簸了十多个小时,终于在18日上午会议正式开始以前赶到了会场。会议期间,我们除会议安排的报告以外,还按会议要求积极参加了所有会议活动,就口哨的声、器乐属性,口哨的历史发展和当前局势,口哨的优、缺点及发展前景,口哨的等级评定问题,啸与指啸的历史关系,高峰论坛组织任务,成员的权利和义务,口哨与啸的名称选择等问题积极发表意见。甚至倡议成员分担会议文件的起草,并应会议要求身体力行,熬夜赶写了关于中国口哨最有资格申报世界非物资文化遗产的报道稿,受到会议的称赞和媒体的关注。在展示和联欢中,我们表现了我们合奏、颤音和声乐等特长。仅因为晏然21日有重要任务,20日晚联欢会未结束,我们就为赶飞机告别大家,没能尽兴,为一遗憾。

 

二、参加会议的收获和感受:

1、与国内高水平哨友开始了交流。

(1)限于我会成立的时间较短,成员工作任务繁重,与各地哨友交流欠缺。这是我会与国内高水平哨友的第一次正式交流,展示自己的特色和形象,建立了友谊,意义重大。

(2)因为以前欠缺与国内高水平哨友的交流,对其他地区哨艺发展的水平和动向不太清楚。虽然我们注意全面发展,但没有比较,难免局限。这次有很好的面对面交流和学习的机会,学习了好的技艺和经验。一些高手对快速音的探索和对扩音技术的运用、掌握给我们留下了很深的印象。

2、共同努力取得了会议的成功,取得了许多重要成果。

(1)完成了我国历史上第一次战略研讨会和规模、媒体关注空前的哨友聚会,认真讨论了口哨事业发展的诸多重要问题。会议计有正式代表7人、会务组4人、联谊会哨友约20人,嘉宾约10人。有国家媒体始终关注会议,媒体见面会到会媒体较多,场面热烈。讨论的问题几乎涉及口哨及其事业发展的所有方面。两会套着开,难度和成功空前。

(2)为避免争议,建立了常设会议组织“中国口哨艺术高峰论坛”。应会议代表要求,兼代“中国口哨协会筹委会”的职能。选举余音先生为轮值主席,洪菠先生为秘书长。确定了会议的议事和决策程序。

(3)会议确定了发展战略:在国家经济发展、重视社会和谐和文化建设的有利形势下,努力吸引投资,以优秀的演奏和高水平的演出,辅以各地组织建设、研究、培训和等级评定、市场开发,力争打开局面,迈入高雅艺术的殿堂。

(4)确定了一年内主要的具体工作和大体分工。主要有确保出优秀CD1-2盘、实现与国家级艺术团体的合作演出、建设好网站和UC房间,争取发表理论文章、办成培训班并与之配合研究和尝试建立考核评级系统。

3、会议的成功经验

(1)余音先生朋友的的赞助支持坚强有力。

(2)会议筹备和会务班子准备充分、工作得力。

(3)会议对代表、哨友的热情和关心,感人至深。

(4)代表、哨友、嘉宾、媒体的支持和热情、积极参与。代表开会认真,讨论热烈,以致过了用餐时间仍意犹未尽。会议结束后,还另行增加安排了问题讨论。哨友来自全国各地,有远自贵州,朋友、师徒兼同道,热情、技艺加厚望,使人感觉有难以承受之重。著名指挥、歌唱家董翔女士大力褒奖、指导和支持,亲自指挥排练合奏并精彩演唱。著名音乐制作人徐磊先生拨冗参加媒体见面会和联欢会,并主动提出为我会谱写会曲。

4、缺憾:

(1)为开创新局面没有沿用过去的组织名称,为避免议事时间过长没有多邀代表,为标明研究、讨论的问题的重要性用了“高峰”名称,易使人误会,以前的一些活动积极分子和有重要贡献者可能因此未参加。用“战略”名称似可避免。

(2)目标和具体工作仅近期而无长远,近期如不能实现目标或实现目标后仍不能打开局面(国外已有好CD和高水平演出),容易灰心、悲观导致事业倒退。

(3)未能充分讨论名称、优缺点、等级评定、汇演和资料档案建设等,急于按预定方案和程序完成会议安排。有的报告不够深入。

(4)分工未公布宣传,不便联系、开展工作。

(5)因为民间组织,网站称“官方”不好。

(6)指哨、啸叫没能在会上交流。

 

三、我们的建议和今后的努力方向:

1、我们的建议:

(1)重视长期发展战略,团结一切可以团结的人。以中国口哨艺术协会筹委会名义,继续主动、积极与以前积极和有重要贡献者联系,寻求合作和参与。可考虑在筹委会设理事会,下辖秘书、演出(含定期汇演择优组成的艺术团、创作室)、宣传(含外联、世界非物质文化遗产申报、网站等)、研究、培训、资料档案、就业指导、等级评定、指哨、啸叫诸部,全盘考虑、长远规划、深入发动,全面推进。

(2)“官方网站”最好改称“论坛(或中国口哨艺术)之声(或动态、报道)”。

(3)改“口哨”为“啸”。“啸”是最能体现我国优秀传统争取世界地位、易于为艺术界接受、便于反对歧视和偏见、不易混淆和误解的名称。别国恐怕求之不得,放弃实在可惜。

(4)重视颤音、“裸吹”和现场合奏等。

2、我们的努力方向:

(1)认真执行会议制定的发展战略,努力发展、壮大组织,并努力做好布置的研究、培训和等级评定尝试,争取能有突破。

(2)继续努力提高音乐素养,学习其他地区哨友在快速、扩音技术上的成功经验,继续探索现场合奏和伴舞表演奏等。

“长啸激清歌”——武汉市政府快乐文化广场,湖北省暨武汉市(筹)、江汉大学啸(口哨)艺研究与发展促进会啸乐(口哨音乐)艺术专场演出策划

 

背景:通过2008年五一、2009年国庆快乐文化广场的演出,该广场主要策划者为啸乐艺术的魅力深深打动,但认为限于社会偏见影响很大,单个或少量节目不足以打开局面,已向我们提出举办啸(口哨)艺专场的任务。为此,我们先抛砖引玉,提出一个初步方案,供大家参考和征求意见。

主办:武汉市政府快乐文化广场,湖北省暨武汉市(筹)、江汉大学啸(口哨)艺研究与发展促进会

筹划:李斌、明眺生、晏鸿鸣

撰稿:晏鸿鸣

主持人:

伴舞:

乐队:或放伴奏

音响:快乐文化广场

地点:解放公园中心快乐文化广场

时间:待定

 

主持词:

尊敬的各位来宾,亲爱的观众朋友,大家好!

“长啸激清歌(啸傲天下)——武汉市政府快乐文化广场,湖北省暨武汉市(筹)、江汉大学啸(口哨)艺研究与发展促进会啸乐(口哨音乐)艺术专场演出”现在开始!

啸产生于人类远古,其优秀代表啸乐贯穿着中华文明史,是我们民族的优秀文化传统和世界极具发展前景的优秀艺术。但历史上因为声音细小,不能强势地进入乐队和成为职业,因此,长期只能是下里巴人,后来被俗称为“口哨”,作为民间艺术沉沦在下层民间,但其优点突出:人体自身具备因而特别方便,音域、表现力强,群众基础广泛,具有无与伦比的生命力,大街小巷随时可闻。近代扩音技术发展,解除了发展的束缚,世界和我国的发展方兴未艾。湖北武汉地区的啸乐爱好者已经在许多方面处于全国和世界的领先地位,在建设社会主义精神文明和和谐、两型社会,增强中华文化对世界影响力的今天,我们组织了这场演出。感谢大家的光临和鼓励!

 

一、啸乐伴舞

《春天的故事》、《好日子》、《千红》等

 

二、对(群)口相声  《街头巷尾(啸艺趣谈)》

啸乐群众基础广泛,但大家却留心和了解不够,请听正发生在我们身边的故事:

下一个节目:对(群)口相声  《街头巷尾(啸艺趣谈)》

作者:晏鸿鸣

表演者:

 

三、口哨配乐朗诵:

《啸赋》

作者:(晋)成公绥 

配乐:《二泉映月》

朗诵:

 

《新啸赋》

晋成公绥用当时地位最高的文体写了一篇《啸赋》,成为自己文学作品的代表作,现在看来,认识并非全面、正确,用的文言,也不便今人了解。晏鸿鸣教授按今天科学、全面的认识,用白话写了一篇《新啸赋》,更便于我们认识和了解啸乐,请听:配乐朗诵《新啸赋》。

作者:晏鸿鸣

配乐:《长江之歌》

朗诵:

 

《口哨》 

高位截瘫的张海迪,克服残疾,自强不息,其事迹广为人知,现在已担任中国残疾人协会主席。但是,人们一般却不知道,张海迪认为起初给她战胜残疾的生活的快乐和力量的,就有口哨。请听配乐朗诵《口哨》。

配乐:《病中吟》

朗诵:

 

 

四、独奏:

啸(口哨):

普通:

残疾人:

刘建国(曾参加中国残疾人艺术团出访五大洲十余国、参加残疾人奥运会火炬接力仪式演出) 曲目:《苗岭的早晨》、《土耳其进行曲》、《万泉河水清又清》

中老年:

晏鸿鸣(曾参加八艺节和迎奥运有关演出等获奖,并连续两年参加武汉快乐文化广场演出) 曲目:《赛马》、《扬鞭催马运粮忙》

安桂冠 曲目:《天路》

女子啸:啸男女和不同民族声音相同,没有民族、性别歧视,是天然的“人类共同艺术(音乐)”。

表演者:杨惠芳、盖丽

 

青少年:

晏  然 曲目:《火红节日波尔卡》、《啄木鸟之歌》

 

特殊:

展唇(与撮口相对)啸:江祖汉(武汉城市圈首届音乐、舞蹈大赛三等奖获得者) 曲目:《骏马奔驰保边疆》

汤涌

李伟

 

蟋蟀啸:安桂冠 曲目:《老八板》

晏鸿鸣 曲目:请听蟋蟀讲述蜗牛和黄鹂鸟故事的《蜗牛与黄鹂鸟 》

 

齿缝(隐蔽,不显山露水)啸:晏  然 曲目:

 

指啸(哨,啸乐中的唢呐):魏安民(九上央视,国内之最) 曲目:《好日子》

           郭保胜 曲目:《梁祝》

 

叶啸(哨,西南少数民族特色):张维汉(曾参加八艺节有关演出获奖)  曲目:《打靶归来》

           陈洪昌(多次参加武汉市有关演出)  曲目:《红星照我去战斗》

 

呼麦(啸哼,中、蒙联合申报成功的世界非物资文化遗产):刘  江(武汉音乐学院) 曲目:《草原的风(卓玛姑娘)》

 

 

五、合奏:啸(口哨)二重奏:《茉莉花》、《我们的生活充满阳光》

                三重奏:《铃儿响叮当》、《哎呦妈妈》、《啊,朋友》

 

六、与器乐联奏:

个人联奏:

自吹自弹——啸乐与吉他:宗良瑗  曲目:

自吹自拉——与二胡:晏鸿鸣  曲目:《金蛇狂舞》

 

多人联奏:

与民乐:二胡(晏鸿鸣《光明行》、《步步高》)、箫(余世一《葬花吟》)、芦笙、巴乌、埙、扬琴、琵琶(周颖《梁祝》)、葫芦丝(田玥《月光下的凤尾竹》)、月琴、古琴

与西洋乐:钢琴、小提琴、大提琴、长笛、吉他、电子琴、口琴、黑管、萨克斯、手风琴(郭泰禄《匈牙利五号》)

 

七、啸乐领奏的民乐合奏:《喜洋洋》、《步步高》

湖北省暨武汉市啸艺(口哨音乐艺术)研究与发展促进会(筹)近期(2011.8-2012.12年)工作汇报

 

因以前在江大(师生中及选修课)及社会上(汉阳琴台之友艺术团等)业余努力没有达到预期的成效,2011-2012年,本人为主,少数人偶尔参与的局面仍未改观。随着本人已到退休年龄,由业余公开转向为主,主攻仍然是啸艺(口哨音乐艺术)演奏和民乐伴奏,主要在几个方面进行了以下工作:

一、在江大

1、  指导江大学生飞天民乐社:

虽拿下情面(以前担心被人指责多宣传自己的乐种)公开与其他民乐乐种同样宣传,在社团招新(用麦克与其他民乐合奏)和首次会员大会上(与二胡合奏《赛马》)都抓住机会表现,惜仍无明显成效和进展。

2、在江大老年大学的努力,下详。

3、筹建教职工民乐队:以前就向支持和主办老年艺术团的李靖书记提出,他担心自己学校人少,借助社会人员过多。后其调离离退休工作处,又向新任的陈恒初处长和项向阳副处长提出,并按要求联合老年艺术团蒋正初团长和舞蹈队罗春香队长以书面形式报告,没有得到积极回应。2013年春,李靖处长将作为一把手调回离退处,已向其致贺,得到确认和热情回复,将再努力争取,希望能得到支持,力争能有突破性发展。

二、在老年大学:

1、  到武汉市老年大学后湖、香江路、武汉经济开发区、江大教学点联系,一般均要求自己宣传招生到一定规模才予以考虑。

2、  仅江大争取到最好教室安排每周半天试办,但2011年秋季仅我每周到,郭保胜先生多数到(年底汇报演出却不愿到场),魏安民先生连年底汇报演出仅去3、4次。江祖汉先生仅受邀年底汇报演出到场,却不肯登台。2012年春季改为口哨与其他民乐乐种合办的器乐(含大提琴)班,因社会人员过多,在我因故请假时被乘机叫停。

3、  《赛马》独奏节目受邀参加武汉经济开发区老年大学2012年教师节汇演,因现场扩音条件欠佳,效果不够好。

 

三、在武汉经济开发区及其各社区的发展努力

1、约2011年10月加入嘉泰社区民乐队,首次即吹奏《赛马》,当即被确定为乐队主要独奏节目,几乎每次活动(最多时一周两次)都要排练,每次演出都上。除本队场地活动和联欢,还参加过嘉泰社区2012、2013年迎春演出、江大园2012年元旦晚会、汤湖公园联欢2次(与香榭丽舍、东风阳光城艺术团队),应邀到沉湖、黄陵、蒲潭各演出一次。

2、江大园社区:起初与民乐爱好者联合活动,他们要求有较好的活动场地。2012年春季开始在社区活动室轮班活动,开始每周(一、三)两天,每天下午和晚上。至夏天蚊虫太多,晚上停止。因我小区爱好者不多,为吸引社会爱好者参与,又增加双休一次。还曾吸引嘉泰民乐队来活动两次,因天气太热,尚未安装空调,他们婉拒入驻。后来基本确定为周日上午,已有一批附近地区较优秀的乐、歌手参加。

3、碧湖社区:听说此社区一批音乐爱好者每天举办纳凉晚会,我约于八月加入,每天(仅因事缺席过两次)晚上7至9时进行。了解到主持者老辛70多岁仍提前在下午6时作准备,我也每天下午6时就去帮忙。几乎每次都争取到了表演口哨独、合奏的机会。我一段时间宣称每天都可以提供演出机会,就是指的这里。但遗憾的没能吸引到参与者,比较投入的合奏搭档也没有。至天气较凉,我也有签订合同的工作的压力才退出。他们(碧湖联合水木清华社区)2013迎春联欢还邀请我们参加,我表演独奏《青藏高原》,晏然先生参与表演合奏《喜洋洋》。

4、10月为参加武汉经济开发区中老年艺术团2012年巡演,我主动参加其民乐团暨天鹅湖山庄艺术团民乐团活动,合作了一次《赛马》。巡演时本来安排我自己放伴奏,为扩大规模和影响,我主动邀请民乐团(20多人,省歌舞剧院夏教授指挥)伴奏,演出碧湖、黄陵两场,有较大影响。后坚持参加其每周一次的排练,同样成为训练和表演的主要独奏节目。天鹅湖山庄所属绿岛社区2013年迎春联欢同样安排了《赛马》独奏。

四、武汉市诗词楹联协会邀请我同湖北省炎黄文化研究会会长丁凤英、省作协副主席(茅盾文学奖获得者)刘醒龙等一起参加东西湖区乡村游启动仪式暨茅庙集文化赶集会中的名人文化沙龙活动,本安排我作为专家第一个发言,后调整到我的班主任、省诗词楹联副会长涂怀珵老师之后。在会议开始前,我抓紧时机给会议主办者东西湖区诗词楹联协会执行会长向忠池、《湖山诗联》编辑王世和先生和媒体记者宣传,赠送随带的《啸乐(口哨音乐)艺术基础》两本,现场演奏《喜洋洋》,获得高度评价。

五、武汉市老教授协会:

我退休后积极申请加入,在该协会组织的春游黄陂云雾山旅游车上,为大家表演独奏《喜洋洋》,并主动要求为接下去演唱歌曲的伴奏,得到大家的好评。现已在换届会议上当选为市协理事,拟寻机在市协成立啸(口哨)艺组织,或组织包括其在内的民乐或艺术团队,寻求发展机会。

六、社会演出和比赛:

1、  2012年春市老龄委、文化局等主办“中信杯”老年才艺大赛。我在《武汉晚报》上看到消息后,迅速通知并动员参赛,与魏安民、郭保胜一起进入江滩复赛。可惜因社会地位低或设奖金竞争激烈等原因,未能更进一步,续写2007年(口、指、叶哨同获最高奖)的辉煌。

2、  得到消息后,立即邀请哨友参加武汉经济开发区(万达)“达人秀”海选,与郭保胜先生一起现场报名,从15时等到22时,仍差10余号。组织者称等通知以后优先,却从此石沉大海。

3、  组织参加全国百城和社区春晚海选,可惜因节目录制等不够理想没能入选。

(另江大京剧社,开发区合唱团、戏曲团筹建活动未及)

《楚天都市报》2008年5月15日D40版搜城·圈子(彩色专版)报道江大学生艺术团啸乐(口哨音乐)演奏队

 荆楚网消息等有转载

文/见习记者郑晶晶 摄影/记者尚炜

口哨时光:青春的喜悦和甜蜜的忧伤
     “弯弯月儿夜渐浓,月光伴清风,月色更朦胧,倒映湖中她面容。柔柔身影中,点点相思愁,月色似是旧人梦。”和着《彩云追月》悠扬婉转的口哨声,有人轻轻浅唱,牵动着人的心弦,让人感动,陶醉。5月9日,江汉大学艺术馆内,记者见到了江汉大学【学生】艺术团口哨表演队的同学们,在指导老师晏鸿鸣的带领下,他们用心吹奏着一首首歌曲:《铃儿响叮当》、《彩云追月》、《苗族舞曲》……让人情不自禁的想起了令人魂牵梦萦的校园时光。那一首首奏响在(青春记忆)【悠久历史】中的口哨声,它现在在何方?
    
     口哨声:荫荫夏木啭黄鹂
    
     “喜欢吹口哨吗?”在江汉大学【学生】艺术(馆)【团活动室】里,记者询问正在排练的口哨表演队史春香同学。“喜欢。”“觉得怎样才算吹的好听呢?”“嗯,应该是像黄鹂鸟在枝头婉转歌唱吧。”
     此时,她的身旁,一位须发斑白的老者用口哨声模仿起了鸟儿的鸣叫:“啾啾,啾啾啾。”这就是江汉大学艺术团口哨表演队的指导老师,人文学院教授晏鸿鸣。在记者的邀请下,晏教授和学生们现场表演起了几段口哨歌曲。
     那欢快活泼的《铃儿响叮当》,让人仿佛嗅到了雪花的味道,在白雪皑皑的山坡上,圣诞老人赶着鹿车,满载着礼物,一路乘歌而行。
     那温柔美妙的【合奏】《彩云追月》,让人仿佛看到月光柔和,夜色朦胧,丝丝云彩和弯弯月亮之间追逐,嬉戏,若即若离,不尽的缠绵。
     那安宁静谧的《(苗)【瑶】族舞曲》,让人仿佛看到深蓝的夜幕降临,一轮圆月在天,篝火熊熊燃烧,(苗)【瑶】家的美姑娘俊小伙拉起手来尽情歌舞,被篝火映红的脸膛透着幸福的光彩。
     一边吹奏,他们还一边配上各式各样的动作。那是从心底里吹出来的声音,不受阻碍地穿越听众的心田,具有一种打动人心的力量。
    
     口哨艺【术】:小艺术也有大学问
    
     口哨,古代也被称为啸,是一类高频、清亮的声音,比如在自然界中来形容风声和海涛声,在动物界中也用它表达猛虎和猿猴等的鸣叫。人类早期用啸来表情达意,为啸叫;后来又用它演奏乐曲,叫啸乐。
     你也许会说,吹口哨,谁不会!许多男孩子从小都会嘘两声。但你知道口哨的历史吗?你听过口哨有的B调、C调吗?你知道如何通过调整口腔体积大小来定调吗?你又能用口哨吹出几个8度呢?
     对啸艺历史颇有研究的晏鸿鸣爱上口哨由来已久,从儿时单纯的热爱,到工作后的深入研究,迄今已有几十年。2006年12月,他在江汉大学学报上发表了名为《“啸”义及其发音原理考辩》的学术论文。从此,他的哨艺生涯一发不可收拾。从伴奏,独奏,到合奏,表演奏,每一步都留下他坚实的脚印。今年五一他在解放公园为大家吹奏的《赛马》让在座的听众惊艳不已:口哨声原来也可以这么美妙!他吹的口哨,音域可达到(4)【3】个【多】8度,而一般人可能只有(2—3)【1—2】个。他说,这有技巧,一般来说,每个人吹出的最低音是不变的,口哨做为管乐的一种(以嘴唇和口腔为管),管腔越粗越长,声音越低越(尖)【大】,反之,则声音越高越细。他一面说,一面示范,吹出一个中音“哆”后,突然腮帮向内一凹,嘴唇向回收,口腔立起来,又吹出一个低音“咪”,真是收放自如,巧哉妙哉。
    
     口哨乐:独乐乐不如众乐乐
    
     “我喜欢吹口哨,因为只需要动动嘴,就能够表达我的喜悦和忧伤,不受场地和时间的限制。”江汉大学女学生汤媛加入江汉大学艺术团口哨表演队已经3个多月了,从小就很喜欢吹口哨的她,很庆幸在上大学后遇见了晏教授。每周四下午,口哨表演队成员都会在【学生】艺术(馆)【团活动室】排练,现在,他们已经在许多校【及以上】级演出上【获得】崭露头角【的机会】。
     对此,晏鸿鸣深有感触。“我一直在为‘啸艺’爱好者找‘组织’。”他说。从2004年成立【江汉大学】啸【乐】艺术研究发展促进会,到主持啸艺网站,再到艺术团口哨表演队,一直以来,他都在为“啸艺”正名不懈奔走。一遇见爱好口哨的人,他就热心邀请人家加入。
     现在,武汉已有魏安民、刘建国、张维汉、陈洪昌等一大批啸艺艺术家和爱好者,平时大家各忙各的,偶尔相遇,也要切磋一下技艺。高手过招,吹高难度的曲子,是少不了的,内行看门道,如《赛马》等曲子(要转调)【速度快】,难度较大,但也更有挑战性。晏鸿鸣很享受大家在一起的乐趣。
     教学生,参加各种演出,【筹备】成立湖北省暨武汉市啸艺研究和发展促进会,将啸艺申请非物质文化遗产,是晏鸿鸣当前的生活的主要内容。“嘎登嘎登嘎登嘎【登】”,听,和着口哨爱好者们《赛马》的节奏,悠扬的旋律又吹响了。
    
     啸艺简介:
    
     啸艺就是人的“啸”的艺术。“啸”指一种高频、清亮的声音,自然界中的风啸、海啸、飞机和子弹飞行发出的尖啸,动物界中的虎啸、猿啸等都属啸的范畴。人用嘴发出的、有艺术的声音,从内容可分为啸叫(较单一的声音,如模仿鸟叫等)和啸乐(即以啸演奏乐曲)。按发音方法包括三种:徒啸(即口哨,用双唇吹气发声)、叶啸(又叫啸叶、吹木叶、叶哨,即用嘴吹树叶发声)、指啸(又叫啸指、吹指长啸、指哨,即用手指含在口中吹气发声)。
     啸艺历史知多少:

《诗经》里就有妇女“其啸也歌”和“啸歌伤怀”。
     陶渊明的《归去来辞》“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。”
     李白的《游泰山》“天门一长啸,万里清风来。”
     杜甫的《上后园山脚》“敢为苏门啸,庶作梁父吟。”
     岳飞的《满江红》“仰天长啸,壮怀激烈。”

 

温暖的旋律

\郑晶晶

吹响口哨的季节,应该是春天的季节。

那时候,很羡慕那些会吹口哨的男生女生,觉得他【她】们有一种优雅的叛逆和放肆。当满脸坏笑的男生对着路过的女生吹响口哨,女生却心如鹿撞,伶俐地躲闪,脸上泛着桃红,心里却窃窃欢喜。那放学后一路上自行车的铃声和啸叫【尖利】的口哨声,已成了青春中最温暖的痕迹。

也经常有男生在女生家门口吹口哨,嘹亮又带着怯意的那种。她躲开家人,像旋风一样跑出去,却发现没有人。那是两个青涩的心灵才能意会的约定。

罗大佑的《童年》中,嘹亮的口哨的快乐中,也藏着青春的小小寂寞和烦恼,老师,作业,上课,放学,隔壁的女孩,那片如LOMO照片般浓郁斑斓的童年天空,连烦恼都如此纯净。

身在都市的人们,听着久违的口哨声,脑海中是否闪过青春的画面。而忙碌的我们,是否可以将过去那种想吹口哨的心情,变成此刻的生活态度?又该如何找回内心深处那种自然而纯净的乐趣?

 

相关网站:

晏鸿鸣的博客:http://yanhongming.net

湖北省暨武汉市啸艺研究和发展促进会筹备委员会网站:http://hbxiaoyi.5d6d.com