【介绍】
苏轼（公元1037-1101年）：字子瞻，宋眉州眉山人，苏洵次子。嘉祐二（公元1057）年进士，宋英宗时任直史馆，宋神宗时任祠部员外郎。熙宁年间，因反对王安石新法，自请外放，通判杭州、后知密州、徐州、湖州。因御史弹劾作诗诽谤朝廷（乌台诗案），贬团练副使编管黄州。筑室于东坡，自号东坡居士。宋哲宗时召回，任翰林学士、端明殿侍读学士，曾知登（定）州、杭州、颍州，官至兵、礼部尚书。绍圣年间又因为文讥刺先朝的罪名贬惠州、儋州，后赦还，第二年死在常州。宋孝宗隆兴六年，谥文忠。《宋史》有传。苏轼文章奔放、诗飘逸、词豪放，书、画也有名。著《易传》、《书传》、《论语说》、《仇池笔记》、《东坡志林》等，后人辑有诗文集。
《自金山放船至焦山》【原文】
金山楼观何耽耽！撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户（公自注：吴人谓水中可田者为沙）祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游兴尽决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人（公自注：焦山长老，中江人也）谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。山林饥饿古亦有，无田不退宁非贪？展禽（即柳下惠。《左传.文公二年》“臧文仲下展禽”晋杜预注：“文仲知柳下惠之贤，而使在下位。”）虽未三见黜，叔夜自知七不堪（嵇康《与山巨源书》：“有必不堪者七，甚不可者三。”）行当投劾谢簪组，为我佳处留茅庵。
【注释】见《啸乐（口哨音乐）艺术基础》176-178页。
熙宁四年润州任作。见《苏轼诗集合注》276页，上海古籍出版社2001年版。
金山：古有氐父、获符、伏牛、浮王等山名，唐裴头沱在江边得金，改称金山。在江苏省镇江市西北。旧在江中，后接南岸。焦山：《京口三山志》：“在京口东北九里江中，与金山相望。”《唐图经》：“后汉焦光（一作先）隐此，故名。《高士传》云：‘世莫知其所出，或云生汉末。尝结草为庐于河之湄，后野火其庐。因露寝。冬雪大至，袒卧不移。’（《名胜志。逸士传》：）‘三诏不起，因以三诏名洞。’山之东北有二岛相峙，谓之海门，上有焦山寺。”耽耽：深邃貌。沙户：苏轼自注：吴人谓水中可田者为沙。祈春蚕：宾语为谓语目的，意思是为春蚕祈祷。更：再。轻江潭：看轻江潭，即不怕船行江潭的风险。巴人：苏轼自注：焦山长老，中江人也。山林饥饿：指山林中愿受饥饿的隐士。展禽虽未三见黜，叔夜自知七不堪：自己虽然没有被多次贬官，但也知道不适合做官。展禽：柳下惠。《左传.文公二年》“臧文仲下展禽”晋杜预注：“文仲知柳下惠之贤，而使在下位。”叔夜自知七不堪：嵇康《与山巨源书》：“有必不堪者七，甚不可者三。”叔夜：嵇康字。行当：即将。投劾：告发罪状，即自陈有不称职罪。谢簪组：交出印信。
韵：耽、南、三、蚕、惭、潭、酣、谈、龛、甘、贪、堪、庵，下平十三覃。
【今译】
金山楼宇多壮观！钟鼓之声震淮南。焦山之上仅绿竹，砍柴担水僧两三。云遮浪打人罕至，偶有农民祷春蚕。我来金山住两天，不到焦山心愧惭。同游兴尽敢独往，命贱不怕越江潭。清晨无风浪自高，中流歌啸酒半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜对巴人谈。自言久客忘乡井，只认弥勒为同龛。困眠能就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。山林隐逸古今有，无田不退莫非贪？自己虽未多遭贬，心里自知不堪官。即将辞职交印信，为我佳处留茅庵。
《人日猎城南，会者十人，以“身轻一鸟过，枪急万人呼”为韵得“鸟”字》
【原文】
儿童笑使君，忧愠常悄悄。谁拈白接 ，令跨金騕褭？东风吹湿雪，手冷怯清晓。忽发两鸣髇。相趁飞虻小。放弓一长啸，目送孤鸿矫。吟诗忘鞭辔，不语头自掉。归来仍脱粟，盐豉煮芹蓼。何似雷将军？两眼霜鹘皎。黑头已为将，百战意未了。马上倒银缾，得兔不暇燎（疑瞭误）。少年负奇志，蹭蹬百忧绕。回首英雄人，老死已（一作亦）不少。青春还一梦，余年真过鸟。莫上呼鹰台，平生笑刘表。
【注释】
元丰二年在徐州任。见《苏轼诗集合注》881页，上海古籍出版社2001年版。
人日：正月初七日，据晋董勋《答问礼俗》。会者十人，以“身轻一鸟过，枪急万人呼”为韵得“鸟”字：当时聚会分韵法。白接 ：骑马服具，不详。《晋书.山简传》：时时能骑马，倒著白接 。金騕褭：用金装饰的名马。鸣髇：同鸣镝。相趁：相随。放弓一长啸：指放弓弦后箭带长啸声射出。目送孤鸿矫：眼睛看着箭像鸿雁一样矫健飞去。不语头自掉：没有说话却下意识地掉头。脱粟：脱去粟壳。盐豉（chǐ）：以豆为原料的腌制咸菜。芹蓼（liǎo）：泛指蔬菜。雷将军：京东第二将雷胜，陇西人。以勇敢应募得官，武力绝人，骑射敏妙。按阅于徐，徐人欲观其妙，苏轼为此小猎城西。鹘：鹰属猛禽，常驯以捕鸟。黑头公：喻少壮居高位者。马上倒银缾：马上倒立。燎：疑瞭误。蹭蹬：同坎坷。莫上呼鹰台，平生笑刘表：《太平寰宇记》：呼鹰台在襄阳邓城县东南一里，刘表所筑。表常登此鼓琴作乐，有鹰来，故名。
韵：悄、褭、晓、小、矫、掉、蓼、皎、了、瞭（燎，平声萧韵）、绕、少、鸟、表，上声篠韵。
【今译】
儿童平日笑使君，终日忧愠常悄悄。是谁递过白接 ，扶我跨上金騕褭？东风吹暖始湿雪，手冷怯寒趁清晓。忽然两声响飞箭。相随飞驰人渐小。放箭离弓声长啸，箭如飞鸿影姿矫。吟诗忘却鞭与辔，不闻语言头自掉。归来仍食脱粟米，还将盐豉煮芹蓼。雷将军是啥模样？眼光犀利像鹰皎，黑发已经为大将，身经百战意未了。马上倒立像银缾，抓兔不用正眼瞧。古来少年多奇志，坎坷百忧多缠绕。不觉回首英雄汉，转眼老死已不少。青春眨眼成一梦，余年转瞬似飞鸟。莫上襄阳呼鹰台，平生功业笑刘表！
苏轼《定惠院（一本无此字）颙师为余竹下开啸轩》
【原文】
啼鴂催天明，喧喧相（一作更）诋谯（一作诮）。暗蛩泣夜永，唧唧自相吊。饮风蝉至洁，长吟不改调。食土蚓无肠，亦自终夕叫。鸢贪声最鄙，鹊喜意可料。皆缘不平鸣，恸哭等嬉（一作嘻）笑。阮（一作嵇）生已（一作既）粗率（一作疎狂），孙子亦未妙。道人开此轩，清坐默自照。冲风振河海，不能号无窍。累尽吾何言？风来竹自啸。
【注释】
元丰三年作于黄州。
定惠院：黄州道观，失考。颙师：黄州道士。鴂：伯劳鸟，善鸣。诋谯：一作诋诮，皆指责。蛩：蟋蟀。唧唧：像声词。饮风蝉至洁：古人不知蝉刺吸树汁液，以为吸风饮露。食土蚓无肠：古人观念。亦自终夕叫：崔豹《古今注》：蚓曰歌女。鸢：鹰类。阮生已（一作既）粗率（一作疎狂），孙子亦未妙：因啸轩联系孙登与阮籍苏门山事迹。累尽：连累受尽，指因言得祸。
【今译】
伯劳催天明，声声似责备。蟋蟀叫一夜，唧唧像安慰。饮风蝉高洁，长叫不改调。食土蚓无肠，也能终夜叫。鹰贪声最恶，鹊喜事早报。都因不平叫，恸哭同嬉笑。阮籍做法错，孙登也不好。道人建此轩，坐下好检讨。大风振河海，不能响无窍。话多受连累，风吹竹自啸。
《瓶笙》
【原文】
引：“庚辰八月二十八日，刘几仲饯饮东坡。中觞，闻笙箫声，杳杳若在云霄间，抑扬往返，粗中音节。徐而察之，则出于双瓶。水火相得，自然吟啸，盖食顷乃已。坐客惊叹，得未曾有，请作瓶笙诗记之。
孤松吟风细泠泠，独茧长缫女娲笙。陋哉石鼎逢弥明，蚯蚓窍作苍蝇声。瓶中宫商自相赓，昭文无亏亦无成。东坡醉熟呼不醒，但云作劳吾耳鸣。”
【注释】
苏东坡离开廉州前作。
瓶笙：诗名，瓶而能发出笙声的意思。庚辰：元符三（公元1100）年的干支序。刘几仲：苏轼朋友，无考。饯饮：从时间上看，是摆酒送苏东坡离开廉州。中觞：喝酒到一半。水火相得：瓶中装水在火上烧煮。食顷：吃一顿饭的时间。得：逢。盖：大概。
女娲笙：《礼记.明堂位》疏：“女娲氏，风姓，承庖牺制度，始作笙中簧。”陋哉石鼎逢弥明：韩愈《石鼎联句.序》：“刘师服、侯喜与道士轩辕弥明同宿，喜夜与师服说诗，视弥明若无人。弥明忽轩衣张眉，指炉中石鼎曰：‘子云能诗，能与我赋此乎？’刘即援笔题其首句，传于喜。道士哑然笑，即袖手竦肩高吟。初不经意，诗旨似讥喜。二子每营度欲出口吻，声益悲，竟亦不能奇。”蚯蚓窍作苍蝇声：化用韩愈《石鼎联句》“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣”。宫、商：与角、徵、羽为古代五音。赓：续。昭文无亏亦无成：《庄子.齐物论》：“有成与亏，故昭氏之鼓琴也。无成与亏，故昭氏之不鼓琴也。”
韵：泠、醒，下平九青；笙、明、声、赓、成、鸣，下平八庚：词韵俱在十一部。
【今译】
庚辰年八月二十八日，刘几仲请苏东坡喝送别酒。酒喝到一半，（突然）听到笙或箫的声音，细微得像在云霄里，高低回荡，好像有旋律和节拍。仔细察看，声音从双瓶传出。装水的瓶子在火上烧煮，自然发出吟啸声，大概吃一顿饭的时间才停止。在座的人都吃惊赞叹，碰上了不曾碰见的事，请（我）写《瓶笙》诗来记录这事。
孤松轻轻吟清风，独茧缫丝女娲笙。石鼎被嘲遇弥明，蚯蚓孔出苍蝇声。瓶中乐音自接踪，若有若无又似琴。东坡烂醉喊不醒，只说累极我耳鸣。
【析评】
苏轼已知共写啸81例；写非人（鬼神）啸有风（2例）猿（2例）、虎（2例）、鸟（2例）、竹（1例）、瓶（1例）、箭（1例），类型最丰富（李白仅猿、虎、蝉）；写人（鬼神）啸共70例，其中自己作啸23例，绝对量都是已知历史第一。仅己占人（鬼神）比例略逊色于李白（写人鬼神33，己18）。已知年代的：青年初起（31年）仅路过写阮籍啸台1例，自请外任（3年12例，为前高峰），贬黄州（4年10例），还京（14年11例），再出任（6年27例，为最高峰），再贬惠、儋州（6年9例），归常州（1例）：证非年少轻狂所为。出京后多“坐啸、啸诺”（18例），反映其行政理想。贯穿一生的有长啸（14例）、啸咏（10例）、歌啸（8例，证音乐性及其素养）。仅啸招、啸聚（共6例）用于贬义（奸雄、寇盗），只出现在外任的文（不见诗词）中。散文21例，韵文58例，韵文优势明显。赋1例，词5篇6例，比较诗又为少数。