见《啸乐（口哨音乐）艺术基础》178-181页。
【介绍】 岳飞（公元1103-1142）：字鹏举。相州汤阴县人，祖先世代务农。少年时即力量过人，后从师习武，善射，精技击。北宋末年应募从军，后受知于张所、宗泽，历任统领、统制。曾从王彦渡过黄河进攻金军，孤军转战太行山。建炎元（公元1129）年，金兵渡江，占领建康、临安等地，他移兵宜兴等地，坚持抵抗。次年，金兵在江南军民打击下北撤，他攻击金兵后队，收复建康。绍兴元（公元1131）年，从张浚讨灭流寇李成，降张用，升任都统制。以后又讨灭流寇曹成，镇压虔、吉人民起义。任荆南、鄂、岳州制置使，收复北缘军事重镇襄阳六郡。五年，授镇宁、崇信军节度使，镇压杨幺起义。六年，破镇汝军，收复商、虢二州。十年，收复蔡州、頴昌、淮宁、郑州、洛阳等地，大败金军于郾城、颖昌。终因孤军深入，被迫遵命班师。历任少保、太尉，封武昌郡开国公。次年，赵构解除三帅兵权，任枢密副使。因极力主张抗金收复失地，反对议和投降，被赵构、秦桧诬陷免职杀害。绍兴三十二年复职，以礼改葬。后追封鄂王，谥武穆、忠武。《宋史》有传，今人邓广铭著有《岳飞传》、王曾瑜著有《岳飞新传》。岳飞为人质直、坚定，自奉菲薄。所率军队纪律严明，战斗力强。所写诗、词、散文皆慷慨激昂，因遭冤狱散失。其孙岳珂辑为《经进家集》（收入《金陀萃编》）等，收集了一些遗文；明徐阶又补充编成《岳武穆遗文》，单恂又辑《岳忠武王集》；清黄邦宁又辑《岳忠武王文集》，钱汝雯又编《宋岳鄂王文集》：不断增加，真伪难辨。中州古籍出版社1997年版郭光《岳飞集辑注》是集大成者。 《满江红》 【原文】 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡奴肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙④。 【注释】 此句为韵文为押韵常见的倒置，实际语序应为“潇潇雨歇。凭栏处，抬望眼，壮怀激烈,怒发冲冠，仰天长啸”。潇潇：暴疾，急骤。凭：倚。南唐李煜《浪淘沙》：“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。”怒发冲冠：形容愤怒至极的样子，属夸张修辞手法。典用《史记.廉蔺列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”长啸：晋成公绥《啸赋》：“邈跨俗而遗身，乃慷慨而长啸。” 三十：岳飞当时三十岁出头，称整数。八千里路：郭光《岳飞集辑注》（466-467页）引韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”，认为指岳飞“远至边远的广东追剿湖东名盗贼曹成”表示作者志在恢复，不在平盗。笔者认为以作者当时身份，不能轻易指斥朝政，应仍指北望中原。等闲：轻易地。白：变白，指衰老。 靖康耻：靖康年的耻辱。靖康：宋钦宗（公元1126-1127年）年号。靖康二年，金兵攻破宋都汴京掳徽、钦二宗北去。雪：洗雪。恨：遗憾。灭：消灭，了结。 ④长车：兵车。贺兰山：一般以为宁夏，故起疑。郭光《岳飞集辑注》认为指岳飞故乡不远磁县西北的同名山。壮志饥餐胡奴肉，笑谈渴饮匈奴血：此为作者破金志向的形象说法，非实指。岳飞军史不乏食饮，未闻食人肉饮人血。胡虏、匈奴：历史上对北方民族的称谓，这里指敢于阻拦的金兵。笑谈：同壮志，表示对敌人的轻蔑。苏轼《念奴娇.赤壁怀古》“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”从头：从始至终。收拾：收复。旧：旧日，从前。山河：指国土。朝：朝拜，指报捷。天阙：指朝廷。 本词歇、月、阙属月韵，烈、雪、灭属薛韵，切、缺、血属屑韵：俱在词韵十八部。 【今译】 暴雨停止，（我）靠着栏杆，放眼（北）眺，(不禁)心情激动悲愤，怒发顶帽，对天长啸。三十年功名尘土一样，八千里路云月（魂牵梦绕）。莫轻易让少年变成白头，只留下悲号。靖康年的耻辱，还没能洗掉。为臣的遗憾，何时才能终了？（多渴望立刻）驾战车踏得磁县贺兰山破缺，敢于阻拦的金兵只是白白死掉。等我军收复以前全部国土，（我）将到朝廷（把捷报）。 【析评】 岳飞《满江红》：始见于明中叶，余嘉锡《四库提要辨证》、夏承焘《岳飞满江红词考辩》（《月轮山词论集》，中华书局1979年版）疑伪托。郭光《岳飞的满江红是赝品吗》（《岳飞集辑注》中州古籍出版社1997年版489-501页）力驳辩其真。郭光《岳飞集辑注》（520页）认为岳飞绍兴三年九月“在江州作《满江红》词”。皮明庥等《武汉史稿》（中国文史出版社1992年版）则认为岳飞绍兴五年，任湖北路荆、襄、潭州制置使后，除北伐去襄阳和东援淮西，多数时间坐镇鄂州。（185面）：“岳飞的事迹和传说在江城源远流长。在这里，岳飞种树于洪山（山在武昌区）的传说和蛇山岳飞亭的修建，特别是今武昌区委机关发掘石碑表明，此处即为岳飞帅府。”（184面）“著名的《满江红》一词即成于鄂州。”岳飞另有《登黄鹤楼有感调寄【满江红】》：“遥望中原，荒烟外，许多城郭……民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提劲旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤？”与此篇为同一时期和风格的作品，可为参照。 岳飞写啸仅三例：此例受长啸影响，另二受啸聚影响。岳飞以啸聚指代造反者，参考当时文献，是沿用统治者的一般说法，如《宋史•徽宗本纪》（405面）：“宣和二年夏四月丙子，诏：江西、广东两界，群盗啸聚，添置武臣提刑、路分都监各一员。”《宋史•高宗本纪》（539面）“绍兴九年二月癸亥诏：盗贼已经招安而复啸聚者，发兵加诛，毋赦。”《宋史•刑法志•二》（4987-4988面）：“凡岁饥，强民相率持杖劫人仓廪，法应弃市，每具狱上闻，辄贷其死……司马光时知谏院，言曰：‘臣闻敕下京东、西灾伤州、军，如贫户以饥偷盗斛斗因而盗财者，与减等断放，臣窃以为非便……百姓乏食，当轻徭薄赋、开仓振贷以救其死，不当使之自相劫夺。今岁府界、京东、京西水灾极多，严刑峻法以除盗贼，犹恐春冬之交，饥民啸聚，不可禁御，又况降敕以劝之……”